（单选题）
下列观点体现辩证法与形而上学分歧的是（）
A“世异则事异，事异则备变”与“道之大，原出于天。道不变，天亦不变”
B“城门失火殃及池鱼”与“人定胜天”
C“形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被感知”
D“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃”
正确答案
答案解析
该题考查学生对哲学上的两个对子的理解和运用，要对选项中的各个内容准确识记、熟练运用，很容易出错，难度很大。“世异则事异，事异则备变”是辩证的观点，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”是形而上学的观点，A适合题意；“城门失火，殃及池鱼”是唯物辩证法联系的观点，“人定胜天”是主观唯心主义，B不适合题意；“形存则神存，形谢则神灭”是唯物主义观点，“存在即是被感知”是主观唯心主义观点，C不适合题意；“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃”都是唯心主义，D不适合题意。故本题答案选A。 考点：辩证法与形而上学的对立、唯物主义与唯心主义的对立
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（单选题）
下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是（） ①“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” ②“心外无物”与“存在即被感知” ③“见贤思齐，见不贤而自省”与“近朱者必赤，近墨者必黑” ④“眉毛胡子一把抓”与“单打一”
（单选题）
辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于（） ①是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 ②是否用联系的观点看问题 ③是否用发展的观点看问题 ④是否用全面的观点看问题
（单选题）
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（） ①都坚持意识第一性，但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
（单选题）
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（） ①都坚持意识第一性，但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
（单选题）
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（） ①都坚持意识第一性，但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
（单选题）
“正是有了我和我的意识才有了地球”，“没有地球哪有我和我的意识”。这两种观点（） ①是对哲学基本问题的讨论 ②是对思维与存在是否具有同一性的辩论 ③是辩证法与形而上学的分歧 ④根本分歧在于思维和存在何者为第一性
（单选题）
唯物辩证法与形而上学的根本分歧是（）
（单选题）
唯物辩证法与形而上学的最根本分歧是（）
（单选题）
甲乙两人辩论，甲说：“我在故我思”，乙说：“我思故我在”。下列观点正确认识这两句话的有（） ①两种观点反映了唯心主义和唯物主义的对立 ②甲的观点既唯物又辩证，乙的观点是形而上学的 ③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质和意识谁决定谁的问题
