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(单选题)

钟鸣鼎食”是指()的饮食文化特征。

A新石器时代

B青铜器时代

C铁器时代

D瓷器时代

正确答案

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答案解析

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  • (简答题)

    说说“冷子兴演说荣国府”的梗概。一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成语的情况,二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机,透露出这样一个钟鸣鼎食之家,如今的儿孙竟然一代不如一代了。这些为我们了解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。

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  • (简答题)

    《红楼梦》中有一位被作者刻画得栩栩如生的小人物——村妪刘姥姥,讲述一个关于刘姥姥的故事。思考曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家”的荣宁二府和花团锦簇、美女如云的大观园中,不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境,人物极不协调的刘姥姥呢?请简述你的看法。

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  • (简答题)

    《红楼梦》中有一位被作者刻画得栩栩如生的小人物——村妪刘姥姥,书中写到她三进荣国府。作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家”的荣宁二府和花团锦簇、美女如云的大观园中,不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境,人物极不协调的刘姥姥呢?请简述你的看法。  

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    《枫桥兴会扶桑客,子夜钟鸣百又八》中通篇叙述的一件事是()

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    ()是最钟鸣的评估框架,其认为评估必须从4个层面上分别进行评估,即反应、学习、行为及过程。

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    “杭州(南宋都城临安)大街,买卖昼夜不绝,夜交三四,鼓游人始稀,五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”这不能说明()

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    “杭城(杭州)大街,买卖昼夜不绝,夜交三、四鼓,游人始稀,五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”材料记叙的杭州街景开始出现于()

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    “杭州大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”它所反映的是哪一历史时期的杭州城()

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    据吴自牧《梦梁录》卷十三《夜市》记载:(南宋)临安(今杭州)大街买卖,昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者,又开店矣。根据记载我们可以得到的确切信息是()。

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