政治的“胡化”:唐朝皇室的血统是胡、汉混杂的,高祖李渊的母亲为突厥贵族独孤信的四女儿,初唐时期的皇帝大多以北方女子为后。如高祖之妻太穆皇后窦氏为鲜卑军事贵族世家迄豆绫氏之后,太宗之妻长孙皇后为鲜卑拓跋氏的后代。
文化和社会的“胡化”:反映在隋唐陶俑上。小袖窄衣,着男装,骑马出行等女子时尚,男装中的翻领皮衣、靴子、蕃帽、胡腾舞、朝旋舞、说唱、马球在此一时期陶俑中都有反映。域外的驼、马、胡人俑,甚至来自非洲等地的黑人俑,更是司空见惯。长安城里“胡商”云集,有很多西域人开的商店和酒馆,胡食、胡乐、胡舞盛行。
历史意义:唐王朝对“胡化”的接受使得唐王朝能够抛弃固有观念,接受新生事务,兼收并蓄,视野开放。对少数民族和外国文化也能够很好的吸收,是唐王朝强盛的原因之一。
(简答题)
举例说明隋唐政治、文化和社会中的“胡化”现象,评述其历史意义。
正确答案
答案解析
略
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(单选题)
隋唐时期,宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。但总的来说,隋唐帝王对儒、道、佛三教采取兼收并蓄、严密控制的政策。这说明()
(判断题)
人类的社会活动可以分为经济、政治和文化三大领成。
(简答题)
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(简答题)
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(简答题)
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(简答题)
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(简答题)
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(简答题)
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