（单选题）
战国时期的思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”从哲学上看，“天行有常”是指（）
A物质是世界的本原
B物质是运动的主体
C运动是绝对的，静止是相对的
D事物的运动、变化和发展都是有规律的
正确答案
答案解析
本题是引文类试题，一定要全面正确理解引文的哲学寓意。“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”是指大自然运行变化有一定的规律，它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀的暴虐而就消失，故D适合题意；A、B、C说法是正确的，但材料没有体现。本题答案选D。
考点：规律的普遍性
考点：规律的普遍性
相似试题
（简答题）
简述春秋战国时期孔子、孟子、荀子的音乐思想。
（单选题）
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）
（单选题）
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）
（单选题）
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）
（单选题）
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）。
（单选题）
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）
（单选题）
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（单选题）
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物之一，其思想与法家思想的共同点是（）
（填空题）
战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。
