（单选题）
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统，相当于现在的公开检讨和自我批评。在古代皇帝中，罪己次数最多的要算是清世祖顺治皇帝了。如“自亲政以来，纪纲法度用人行政不能仰法太祖、太宗谟烈，因循悠忽，苟且目前。”以致灾害不断；这种做法的思想渊源最应查阅的资料是（）
A《论语》
B《庄子》
C《韩非子》
D《春秋繁露》
正确答案
答案解析
从材料中“中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统，相当于现在的公开检讨和自我批评”可以判断，君主的这种做法与“天人感应”这一思想理论有关系，联系所学知识可知，“天人感应”理论是由汉代著名的儒家学派代表人物董仲舒提出的，董仲舒的作品是《春秋繁露》故此题应选D项。
考点：汉代思想大一统
点评：先秦儒家思想与董仲舒时期儒家思想的特点比较：
（1）先秦儒家思想的特点：①具体化，没有抽象的理论基础，大多是关于修养方面的道德规范和从政方面的治国原则；②具有理想化的色彩；③思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。
（2）董仲舒时期儒家思想的特点：①使儒家思想政治制度化；②使儒家思想宗教化；③政治制度层面的作用上升；作为伦理道德，身心修养层面的社会功能下降。
考点：汉代思想大一统
点评：先秦儒家思想与董仲舒时期儒家思想的特点比较：
（1）先秦儒家思想的特点：①具体化，没有抽象的理论基础，大多是关于修养方面的道德规范和从政方面的治国原则；②具有理想化的色彩；③思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。
（2）董仲舒时期儒家思想的特点：①使儒家思想政治制度化；②使儒家思想宗教化；③政治制度层面的作用上升；作为伦理道德，身心修养层面的社会功能下降。
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（单选题）
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（单选题）
西汉灾异频发，每当灾害发生时，皇帝常下“罪己诏”，根据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达33次，分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）
（单选题）
西汉时灾异频发。每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）
（单选题）
西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（）
（单选题）
西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（）
（单选题）
西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（）
（单选题）
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（单选题）
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（单选题）
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