（单选题）
南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。他说的是（）
A形和神都是意识的，都是由物质决定的
B神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果
C物质是实体，是精神产生的基础，精神是物质实体的一种作用
D“形”、“神”才是唯一的存在，是世界统一的物质基础
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。
（单选题）
我国南北朝时期的范缜说：形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点：（）
（单选题）
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”，哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看，上述两种观点（）
（单选题）
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”，“物是观念的集合”上述材料中的两种观点都是对________的回答。（）
（单选题）
南朝范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”与此反映的哲理相同的是（）
（简答题）
当今社会复杂多变，各种事物层出不穷，让正在成长中的中学生目不暇接，眼花缭乱，难以认识。 这使中学生越来越失去“自我”。针对这种情况，某校高二（1）班以“借我一双慧眼吧”为主题，探究哲学的意义 同学们搜集了几位著名思想家的言论： ◆少林六祖慧能偈语：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃.慧能的意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。 ◆宋代朱熹认为：“理生万物”，“理主动静”；“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。 ◆南北朝—范缜认为：“形者神之质，神者形之用；形存则神存，形谢则神灭”。 ◆马克思-----“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已” 慧能、朱熹、范缜的说法分别属于什么哲学观点？在世界本原问题上，马克思主义哲学是如何解释的？
（简答题）
当今社会复杂多变，各种事物层出不穷，让正在成长中的中学生目不暇接，眼花缭乱，难以认识。 这使中学生越来越失去“自我”。针对这种情况，某校高二（1）班以“借我一双慧眼吧”为主题，探究哲学的意义 同学们搜集了几位著名思想家的言论： ◆少林六祖慧能偈语：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃.慧能的意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。 ◆宋代朱熹认为：“理生万物”，“理主动静”；“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。 ◆南北朝—范缜认为：“形者神之质，神者形之用；形存则神存，形谢则神灭”。 ◆马克思-----“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已” 慧能、朱熹、范缜的说法分别属于什么哲学观点？在世界本原问题上，马克思主义哲学是如何解释的？
（填空题）
古代散文的发展过程，可以分为四个时期：即（）时期、两汉魏晋南北朝时期、（）时期、元明清时期。
（单选题）
三国两晋南北朝时期的铜镜制造可分为（）时期。
