（单选题）
为实现社会的转型，近代先进的中国人作出了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张，最符合社会转型趋势的是（）
A“凡分田照人口，不论男妇”
B“所有婿娶弥月喜事，俱用国库”
C“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”
D“凡有仿造外国火车、轮船、器皿者，给予专利鼓励”
正确答案
答案解析
A．“凡分田照人口，不论男妇”，B．“所有婿娶弥月喜事，俱用国库”这一规定超越时代和阶级属性，有空想性；C．“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，体现了封建等级秩序，是落后的；故此题应选D项
考点：太平天国运动
点评：《天朝田亩制度》和《资政新篇》的主要区别。
（1）产生的背景不同：前者颁布于太平天国强盛时期；后者提出于衰落时期。
（2）社会主张不同：前者企图在小生产者的自然经济基础消灭私有制；后者主张学习西方，发展资本主义。即一个主张消灭私有制，一个主张发展私有制。
（3）群众基础不同：前者满足了农民的利益要求，因而拥有广泛的群众基础；后者没有反映农民迫切的土地要求，不可能得到农民的拥护。
（4）作用不同：前者直接推动了太平天国革命的发展；后者没能付诸实施，对太平天国的斗争没有起到积极的作用。
（5）反映了同一时代的不同特点：后者具有鲜明的资本主义色彩，堪称中国第一个近代化纲领。
考点：太平天国运动
点评：《天朝田亩制度》和《资政新篇》的主要区别。
（1）产生的背景不同：前者颁布于太平天国强盛时期；后者提出于衰落时期。
（2）社会主张不同：前者企图在小生产者的自然经济基础消灭私有制；后者主张学习西方，发展资本主义。即一个主张消灭私有制，一个主张发展私有制。
（3）群众基础不同：前者满足了农民的利益要求，因而拥有广泛的群众基础；后者没有反映农民迫切的土地要求，不可能得到农民的拥护。
（4）作用不同：前者直接推动了太平天国革命的发展；后者没能付诸实施，对太平天国的斗争没有起到积极的作用。
（5）反映了同一时代的不同特点：后者具有鲜明的资本主义色彩，堪称中国第一个近代化纲领。
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从17至18世纪看，能够率先实现从传统社会向近代社会转型的国家是（）
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从专制到民主，从人治到法治，是民主政治发展的必然趋势。近代以来，先进的中国人为之作出了不懈的努力和探索。下列选项中对以下三部法律的表述错误的是（）
（单选题）
现代化的核心内容是人类社会从农业文明向工业文明的大转变。在近代世界到来之前，文明的基调是农业（牧业包括在内），文明的指向是巩固和发展农业社会。自秦汉之后，中国的技术水平与生产能力一直属世界先进水平，甚至在鸦片战争爆发前，中国的经济实力仍十分雄厚。但这是一个典型的农业社会，与工业文明不同。以现代价值观衡量，儒家传统的消极因素主要表现在：（） ①以等级尊卑观念压抑社会，很难出现自由平等观念 ②以私德至上观念压抑公德意识，难以培养公民意识 ③以亲情至上观念压抑法制，阻碍了以法治国的形成 ④以家族至上观念压抑个人，阻碍了个人权利的自觉 ⑤以华夏中心观念锁国自大，错失了社会转型的机遇
（简答题）
材料一：很多人认为，这场战争（鸦片战争）标志着中国社会向近代社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。 ——裴钰《改变中国》 材料二：19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。 ——朱荫贵（《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》 材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 ——马尚斌等编《中国近代史教程》 材料四：这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度，那个名词就是“科学”。 ——胡适《（科学与人生观）序》（1923年）
（简答题）
材料一：很多人认为，这场战争（鸦片战争）标志着中国社会向近代社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。 ——裴钰《改变中国》 材料二：19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。 ——朱荫贵（《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》 材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 ——马尚斌等编《中国近代史教程》 材料四：这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度，那个名词就是“科学”。 ——胡适《（科学与人生观）序》（1923年）
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