见闻之知与德性之知

程颐分别了见闻之知和德性之知，他说：“闻见之知，非德性之知，物交物则知之，非内也，今之所谓博物多能者是也。德性之知不假见闻。”见闻之知相当于感性认识，德性之知的意义不交复杂，既指关于伦理道德的认识，又指关于事物根本原理的认识，这两者都通于天理。见闻之知是外来的，德性之知不用凭借见闻，是内在的。

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