（单选题）
荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的
A（1）（3）（4）
B（1）（3）
C（3）（4）
D（1）（2）（3）（4）
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
“不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了（ ）
（单选题）
“乞火不若取燧，寄汲不若凿井。”从人生价值的角度看，这说明（）
（单选题）
“忧者见之则忧，喜者见之则喜”，这是受一个人的（）影响所致。
（单选题）
忧者见之则忧，喜者见之则喜”，这是受一个人的（）影响所致。
（单选题）
常言说“忧者见之则忧，喜者见之则喜”“见花流泪，对月感怀”这样的情绪是（）
（单选题）
《世说新语·假谲》记载：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”这表明（）
（单选题）
宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代（）
（单选题）
《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是（）
（单选题）
《盛世危言》载：“„„置之，灾民流离困苦情形宛然心目。作奸犯科者，明正典刑„„中历历详述，见之者胆落气沮，不敢恣意横行，自有„„（士君子）足不逾户庭而周知天下之事„„”郑观应在此盛赞的是（）
