十七世纪航海技术的发展,使领海权成为国家主权的组成部分;二十世纪初航空技术的进步,使领空权成为国家主权的组成部分;互联网技术的飞速发展,使国家主权自然延伸到网络空间。信息服务可以跨越国界,但网络空间不能没有主权,世界各国要共同维护网络主权安全,就应当() ①尊重每个国家发展、运用、管理互联网的各项权利,反对网络霸权 ②彼此开放网络核心技术,合作打击黑客攻击、木马控制、病毒传播 ③消除信息壁垒,填补信息鸿沟,消除不同国家信息传播格局的差异 ④将互联网纳入到联合国多边治理框架下,构建网络主权安全新秩序
A①②
B①④
C②④
D③④
正确答案
答案解析
考点:本题考查国家主权
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(单选题)
十七世纪航海技术的发展,使领海权成为国家主权的组成部分:二十世纪初航空技术的进步,使领空权成为国家主权的组成部分;互联技术的飞速发展,使国家主权自然延伸到网络空间。信息服务可以跨越国界,但网络空间不能没有主权,世界各国要共同维护网络主权安全,就应当() ①尊重和肯定每个国家运用网络技术维护本国国家利益的权利和自由 ②加强网络互信技术互鉴,合作打击黑客攻击、木马控制、病毒传播 ③打破信息壁垒,填补信息鸿沟,消除不同国家信息传播格局的差异 ④将互联网纳入到联合国多边治理框架下,构建网络主权安全新秩序
(单选题)
十七世纪航海技术的发展,使领海权成为国家主权的组成部分:二十世纪初航空技术的进步,使领空权成为国家主权的组成部分;互联技术的飞速发展,使国家主权自然延伸到网络空间。信息服务可以跨域国界,但网络空间不能没有主权,世界各国要共同维护网络主权安全,就应当() ①尊重和肯定每个国家运用网络技术维护本国国家利益的权利和自由 ②加强网络互信技术互鉴,合作打击黑客攻击、木马控制、病毒传播 ③打破信息壁垒,填补信息鸿沟,消除不同国家信息传播格局的差异 ④将互联网纳入到联合国多边治理框架下,构建网络主权安全新秩序
(单选题)
十七世纪,凭借强大的商队垄断世界航运业,成为“海上马车夫”的国家是()
(简答题)
“向海则兴,背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”,发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一:无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明,还是15世纪开始的大西洋文明,都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争,使西方人具有很强的冒险精神和探险精神,渴求知识、乐于探究,追求天生自由,无拘无束。 材料二:从中华民族的发展本源一路探寻,我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利,行舟楫之便”,对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训,锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时,给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向,则是为争夺丰厚的海洋国家利益,进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异,决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》 17至18世纪因重视海洋而崛起的国家主要有哪些?最早开始罪恶的奴隶贸易国家是哪国?你的判断依据是什么?
(简答题)
“向海则兴,背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”,发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一:无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明,还是15世纪开始的大西洋文明,都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争,使西方人具有很强的冒险精神和探险精神,渴求知识、乐于探究,追求天生自由,无拘无束。 材料二:从中华民族的发展本源一路探寻,我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利,行舟楫之便”,对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训,锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时,给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向,则是为争夺丰厚的海洋国家利益,进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异,决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》
(简答题)
“向海则兴,背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”,发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一:无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明,还是15世纪开始的大西洋文明,都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争,使西方人具有很强的冒险精神和探险精神,渴求知识、乐于探究,追求天生自由,无拘无束。 材料二:从中华民族的发展本源一路探寻,我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利,行舟楫之便”,对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训,锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时,给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向,则是为争夺丰厚的海洋国家利益,进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异,决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》
(简答题)
“向海则兴,背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”,发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一:无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明,还是15世纪开始的大西洋文明,都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争,使西方人具有很强的冒险精神和探险精神,渴求知识、乐于探究,追求天生自由,无拘无束。 材料二:从中华民族的发展本源一路探寻,我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利,行舟楫之便”,对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训,锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时,给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向,则是为争夺丰厚的海洋国家利益,进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异,决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》
(简答题)
“向海则兴,背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”,发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一:无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明,还是15世纪开始的大西洋文明,都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争,使西方人具有很强的冒险精神和探险精神,渴求知识、乐于探究,追求天生自由,无拘无束。 材料二:从中华民族的发展本源一路探寻,我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利,行舟楫之便”,对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训,锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时,给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向,则是为争夺丰厚的海洋国家利益,进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异,决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》
(简答题)
“向海则兴,背海则衰”。21世纪是“海洋的世纪”,发展海洋事业已成为全世界的—种广泛共识。 材料一:无论是公元前5世纪至4世纪的地中海文明,还是15世纪开始的大西洋文明,都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生的。长期与海洋这样的自然环境抗争,使西方人具有很强的冒险精神和探险精神,渴求知识、乐于探究,追求天生自由,无拘无束。 材料二:从中华民族的发展本源一路探寻,我们的祖先曾一度创造出光辉灿烂的海洋文化。但中华民族对海洋的价值取向是“兴渔盐之利,行舟楫之便”,对海洋的认识始终离不开“民以食为天”的祖训,锁定在“以海为田”的层次上。当航海活动走出了以小农经济为基础的封建秩序所能容忍的限度时,给予取缔就成为必然了。西方国家对海洋的价值取向,则是为争夺丰厚的海洋国家利益,进行海外贸易、掠夺资源和殖民拓土。东西方在海洋文化价值取向上的差异,决定了近代中西方截然不同的历史命运。 ——王诗成《建设海洋强国需要先进海洋文化支撑》