（单选题）
古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（）
A不能适应现实政治
B反对进行社会变革
C理想化的政治诉求
D以复古为政治目标
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
材料二新文化运动中，传统的儒家思想被一些学者批判为“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。有人甚至提出“打倒孔家店”的口号，把斗争锋芒指向孔孟之道。根据材料，结合现实，谈谈你对新文化运动提出“打倒孔家店”口号的认识。
（单选题）
有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（）
（单选题）
有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（）
（单选题）
有学者评论说：“如果从中外文化对比的角度看，古代中国的政治文化，和同时代任何国家相比，都更具有平民性„„”此观点评价下列哪个朝代的“政治文化”最恰当（）
（填空题）
中国古代军事思想的产生阶段是从（）到（），经历了夏商周三个朝代。
（单选题）
学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（mou，相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想（）
（判断题）
学术界学者将夏商周归属于中国王朝时代的中期阶段，这一阶段的基本特点是王朝没有实现大一统，国家统治实行分封制度。
（单选题）
祭祀是商周最大的政治活动，为五礼之首，称为（）
（单选题）
商周到春秋战国。是我国政治思想从（）的时期。
