试述古文运动的理论主张。

中唐的古文运动是中国散文史上第一次在明确理论指导下的散文革新运动，韩愈、柳宗元为其确定了一系列的理论主张。首先，他们总结骈体文重文轻道和前代古文家重道轻文的偏向，提出了“文以明道”、文道统一的主张。其次，在继承传统的基础上，坚持文体、文风和文学语言的变革。文体革新的理论是古文运动理论的重要组成部分。在文体问题上，韩柳都坚决反对骈体，提倡散体；在文风方面，韩柳坚决反对六朝骈文的浮艳之风；在文学语言方面，韩柳都主张文章语言要以先秦两汉散文的单行句式为主。再次。在文学和现实的关系上，韩愈继承了屈原发愤抒情和司马迁发愤著书的精神，提出了“大凡物不得其平则鸣”的创作观点，并进一步提出：“夫和平之音淡，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”“不平则鸣”的文学观点，进一步把作家的生活、思想、创作动机与现实社会联系起来，把“文”作为鸣不平的工具，实际上是把“文以明道”与对现实的揭露、批判联系起来。

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