“全真道”是谁人创立的？

在中国道教史上，前后出现过许多道派，但到了明代以后，便基本上演变成正一、全真两大派。全真派的创始人是金代的王重阳祖师。王重阳（1112-1170），原名中孚，字允卿，入道后改名喆，字知明，重阳子是他的道号。陕西咸阳人，出身豪门，家业丰厚，有文才武略，金熙宗天眷（1138-1140）时应武举试，中甲科。及四十七岁时，乃“辞官解印，黜妻屏子，拂衣尘外，类楚狂之放荡焉”。（《金莲正宗记》卷二）传说在四十八岁于陕西户县的甘河镇遇仙人得道，遂“落魄不羁，乞食于市，短蓑破瓢，眠冰卧雪”。（同上）自称王害风，并作诗曰：“四十八上始遭逢，口诀传来便有功，一粒金丹色愈好，玉京山上显殷红。”可见他所受的是丹道法诀。大定元年（1161），于故里南村作穴墓居之，称“活死人墓”，大定七年（1167）开始东行，至山东昆嵛山（今山东牟平县）一带，遇富豪马从义，即收为徒，从义法名珏，号丹阳子。马珏便是王重阳首徒，后又收马珏妻孙不二为徒。不久，又收得谭处瑞、丘处机、刘处玄、王处一、郝大通为徒。七个徒弟后来合称为全真七子、或北七真。在道教史上，王重阳是一个善于宣传也善于组织的布道家。他写了大量宣传道旨的歌诗，而且善于用形象艺术手段感化门徒。据说他度马祖时，就以《骷髅图》，以示人生无常，马珏看后惊悟。另外，他能行医治病，谭处端祖师就是因患大风疾垂死，重阳为之施治、愈后收为门徒的。王重阳收马珏为徒后，得到马家财力支持，在大定八年（1168）于文登建三教七宝会，翌年，宁海周伯通邀重阳住庵，榜庵名为“金莲堂”，就庵建“三教金莲会”，又于福山县建三教三光会，在登州建三教玉华会，莱州建三教平等会。这些会的建立，大大扩大了信徒的数量，也奠定了全真道派的组织基础。王重阳祖师在传教中留下的诗文，有明显的三教合一倾向。他所立德会都以“三教”为名，并“劝人颂《道德清净经》、《般若心经》、《孝经》，云可以修证”。（《甘水仙源录全真教祖碑》）但其教派名为“全真”，喻“全其本真”之意，以道为基础，以内丹修炼为核心，所以这一派也被称为金丹道北宗。

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