①聚合思维和发散思维是认识对象的共性与个性的关系在思维活动中的体现。二者功能不同，方向相反。一方面，以发散思维去广泛搜集素材，自由联想，寻找设计灵感和设计契机，为艺术设计创造多种条件。另一方面，运用聚合思维法对所得素材进行筛选、归纳、概括、判断等，从而产生正确的创意和结论。
②应坚持发散思维和聚合思维的统一，它们是思维创新的两翼，只有在两翼相互作用所形成的“合力”下，事情才能办好。而且这个过程也不是一次就能够完成的，往往要经过多次反复，“发散——聚合——再发散——再聚合”的过程。二者相互联系，相互渗透，相互转化，从而产生新的认识和设计思路。
（简答题）
阅读下列材料，回答问题。 如果将设计比作放风筝的话，那么，发散思维和聚合思维则分别是担任放收“风筝”的职能。发散思维旨在将风筝放飞得更高，但再高再远也不能断线，否则，风筝就失去了意义，这根线就是设计主题，聚合思维控制着这根线，它负责适时地收回风筝，能放能收才是放风筝的乐趣所在。由此，有人说：思维创新的过程就是“聚合—发散”的思维过程。结合材料，请你评析“思维创新的过程就是‘聚合—发散’的思维过程”这一观点。
正确答案
答案解析
本题为评析题。做此类试题，要注意分析观点的合理性，加以分析；同时要找出其不合理之处，加以改正。材料中看到了聚合思维和发散思维的关系，以发散思维去广泛搜集素材，自由联想，寻找设计灵感和设计契机，为艺术设计创造多种条件；同时运用聚合思维法对所得素材进行筛选、归纳、概括、判断等，从而产生正确的创意和结论。但是忽视了二者的结合的过程，即要往往要经过多次反复，“发散——聚合——再发散——再聚合”的过程。
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（简答题）
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（简答题）
阅读下列材料，回答问题。 如果将设计比作放风筝的话，那么，发散思维和聚合思维则分别是担任放收“风筝”的职能。发散思维旨在将风筝放飞得更高，但再高再远也不能断线，否则，风筝就失去了意义，这根线就是设计主题，聚合思维控制着这根线，它负责适时地收回风筝，能放能收才是放风筝的乐趣所在。由此，有人说：思维创新的过程就是“聚合—发散”的思维过程。
（简答题）
阅读下列材料，回答问题。 如果将设计比作放风筝的话，那么，发散思维和聚合思维则分别是担任放收“风筝”的职能。发散思维旨在将风筝放飞得更高，但再高再远也不能断线，否则，风筝就失去了意义，这根线就是设计主题，聚合思维控制着这根线，它负责适时地收回风筝，能放能收才是放风筝的乐趣所在。由此，有人说：思维创新的过程就是“聚合—发散”的思维过程。
（填空题）
阅读分析下列材料，回答有关动、植物生命活动调节的相关问题。 图2表示下丘脑和垂体在人体分泌活动中重要的调节作用。请根据材料分析：①由图可知，垂体释放的抗利尿激素的主要功能是使血浆渗透压（），①～⑤过程中属于负反馈的是（）。②如果用激素c饲喂小白鼠，再放入密闭容器中，其对缺氧的敏感性将（）。
（简答题）
阅读下列材料回答问题： 我国财政收入及其增长情况：
（简答题）
阅读下列材料回答问题： 我国财政收入及其增长情况：
（简答题）
阅读下列材料并回答问题： 材料一“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料二“美德即知识”。 材料三人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料四马丁·路德提出“因信称义”说。灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料五伏尔泰把上帝比作“两足禽兽”，把天主教会称作“民信的恶魔和狂信的九头蛇”，将罗马教皇说成是“魔鬼一样的骗子”，把天主教会专横的教士称为“恶棍”。 “当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政合而为一，法官便将握有压迫者的力量。” ——孟德斯鸠《论法的精神》 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭《社会契约论》 请回答： 阅读材料四，如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？
（填空题）
阅读下列材料，回答有关问题。 材料一世界两区域图。 材料二甲国某一物流公司已获乙国政府授权，取得了乙国130万公顷可耕地的使用权，租期为99年。据悉，甲国公司将用来种植粮食作物，并将粮食船运回国。
（简答题）
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