（单选题）
18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（）
A促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B为卢梭的分权学说奠定基础
C表达了封建王权独立于教权的意愿
D有利于理性主义的广泛传播
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
有学者说，真正意义上的世界近代化应该从18世纪中期以后开始，其主要依据是（）
（单选题）
20世纪科学技术的发展，使19世纪法国作家埃勒∙凡尔纳在其小说中描述很多的科学幻想成为现实，如电视机、直升飞机、潜水艇和人类登月等，很多发明家承认他们从凡尔纳的科学幻想中受到启发，甚至有人说：“现代科学只不过是将凡尔纳的语言付诸实践的过程而已”，作为人类意识花朵的科学幻想的付诸实现，表明（）①意识不仅反映世界，而且能够通过实践改造世界②意识怎样幻想世界，世界就会发生怎样的变化③意识因其创造性，而具有直接现实性④意识因其能动性，而可以成为实践的先导
（单选题）
法国史学家米西勒认为，14到16世纪欧洲封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。这两个“发现”对世界历史产生的共同影响是（）
（单选题）
有学者认为，19世纪的英国提倡自由贸易并非是受经济学启发为全世界各国共同发展谋利的行善之举。当时英国实行自由贸易政策主要基于（）
（单选题）
有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点（）
（单选题）
弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”直接造成19世纪“上帝死了”的主要原因是（）
（单选题）
英国历史学家霍布斯鲍姆认为：西方资本主义如何大灾难中死里逃生和出现第二次世界大战后的繁荣，“或许是20世纪历史学者所面对的最大题目”。面对这一“最大题目”，西方各国所采取的重要措施是（）
（单选题）
弗洛姆深刻地指出：“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确（）
（单选题）
有学者把18世纪西方社会政治、经济领域出现的重大变革称为“二元革命”。下列现象属于“二元革命”的是（）
