（单选题）
明朝思想家王艮（1483-1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是（）
A程颐
B陆九渊
C李贽
D顾炎武
正确答案
答案解析
分析材料，明朝思想家王艮认为“道”不是先天存在，也不是深不可测，高不可攀的神秘的东西，它就存在于老百姓的衣食住行的日常生活中，也是人们从日常生活中能感悟到的，这样就把“道”由抽象的变为具体的，把“道”从天上拉回人间，并赋予“道”以“百姓日用”的新内容。这一思想的产生与当时封建社会制度开始走向衰落、社会生产力、商品经济发展、资本主义萌芽产生有密切关系。根据所学，与这一思想有传承关系的思想家应是李贽。 故选C。AB项是宋明理学的代表人物，倾向空谈义理；D项主张经世致用。因此ABD均不符合题意。
考点：明清批判思潮
点评：此题实际上考查的明清进步思潮的出现的原因。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张，被称为进步思潮。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。
考点：明清批判思潮
点评：此题实际上考查的明清进步思潮的出现的原因。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张，被称为进步思潮。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。
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明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是（）
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明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这一观点的认识不恰当的是（）
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下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是（）
（单选题）
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（单选题）
以下各项中，属于明朝大儒王阳明提出的思想主张是：（）
（单选题）
以下各项中，属于明朝大儒王阳明提出的思想主张是（）
（单选题）
明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解是（）
