（单选题）
在西方文化中，“人文精神”通常指“人文主义”。人文精神在不同的历史时期它的内涵是不相同的。下列最能体现17-18世纪启蒙运动时期人文主义倾向的是（）
A“人是万物的尺度”
B“人是一件多么了不起的杰作”
C“每个人都是自己的精神牧师”
D“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
正确答案
答案解析
本题考查西方人文主义的起源和发展。A 是古希腊哲学家普罗泰戈拉的观点；B 是文艺复兴时期莎士比亚的观点；C是宗教改革的观点；D倡导理性主义，是启蒙运动的核心。
考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·智者学派；西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴、宗教改革；西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动的核心
考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·智者学派；西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴、宗教改革；西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动的核心
相似试题
（单选题）
在西方文化中，“人文精神”通常是指人文主义、人本主义，而“人文精神”在不同时期有不同内涵。下列最能体现文艺复兴时代人文主义倾向的是（）
（填空题）
东方文化注重人文精神和（），而西方文化注重科学精神和（）。
（填空题）
东方文化注重人文精神和（）、顿悟思维，而西方文化注重科学精神和严密的逻辑思维方式。
（单选题）
在英文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思想，其含义是（） ①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑 ②张扬人的个性，反对神学对人性的贬低 ③主张灵肉和谐，立足于尘世生活的精神追求 ④追求自由，崇尚理性
（简答题）
阅读下列材料： 材料一 人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？ ————李贽《藏书》《焚书》 材料二 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 ————孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 材料三 中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望………中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。 ————文池《思想的灵光》 请回答： 据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。
（单选题）
西方近代人文精神中摆脱了宗教神权、专制王权束缚的是（）
（判断题）
人文主义精神15、16世纪开始在西方产生和提倡。
（单选题）
历史上西方的许多思想家为人类丰富的人文精神宝库做出了各自不同的贡献。在以下的启蒙思想家的观点中，由法国思想家卢梭提出的是（）
（单选题）
希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。下列古希腊名言中最契合人文主义核心内涵的是（）
