（名词解析）
随福德分善根
正确答案
在修持佛法的过程中，为世间利乐而修，只能获得一点人天福报，善根变成了人天福报之因，称为随福德分善根
答案解析
略
相似试题
（填空题）
「不得少善根福德因缘，得生彼国」一语，是出自（）。
（名词解析）
随解脱分善根
（简答题）
道的正行俱有善根智慧，自行断见思二惑，助行慈悲，俱有福德，能断尘沙惑，为何能断？
（简答题）
放下屠刀，立地成佛（即一念清净，心无所著，不论过去有无善根而言）一语，成为今日僧俗之口头禅。但弥陀经云：不可以少善根福德因缘得生彼国。及楞严经六结之喻二点佛理而论，放下屠刀固能成佛，然必须假修，乃非立地成佛，或曰上述乃属渐教，以顿教而言，可以立地成佛。楞严经文云：理则顿悟，事非顿除，依此解释，乃是顿理，而非顿事。又以阿罗汉、菩萨而论，当已放下屠刀，心念清净，但仍须历劫修行方能成佛。设若无须假修，心净即佛，则无阿罗汉菩萨之假名可立矣。况‘释迦’示现亦经菩提树下静坐六年，始得开悟成道。彼屠夫者，何幸无须假修，一念清净立地成佛，无始积习皆无现行，即因即果，殊属使人迷惑？此放下屠刀立地成佛一语，究系民间故事，毫无实据，迷人自扰？抑或有佛典可稽，请释以正法闻。
（简答题）
随喜什么样的善根所得的功德最大？
（名词解析）
善根
（简答题）
所作善根为什么要回向无上菩提？
（简答题）
我们为什么要舍弃身体、受用、三世所造的一切善根？
（简答题）
同样是生起嗔恨心，为什么有些论典说能摧毁千劫的善根，有些说能摧毁百劫的善根？
