1）元好问《论诗三十首》以杜甫《戏为六绝名》中讲的“别裁伪体亲风雅”为宗旨，按时间顺序分论魏晋南北朝、唐、宋一个时期的诗歌流派，树立学习榜样而贬斥伪体。
2）他特别强调诗歌创作要出自天然。天然、真淳、慷慨、质朴浑厚和有英雄气，这是元好问眼中的汉魏古诗的“正体”所在，是应该继承和发扬光大的。
3）元好问认为宋诗之病在于不与古人同而一味求奇。他批评宋诗的沧海横流和翻新出奇，认为已偏离了古诗正体而走到尽头。
（简答题）
简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求与诗歌创作观。
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求和诗歌创作观
（简答题）
结合陶渊明作品，阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点。
（简答题）
结合北朝民歌《敕勒歌》（“天苍苍”），准确理解评述元好问《论诗三十首》中“慷慨歌谣绝不传”一诗的思想观点。
（简答题）
结合文学史和作家作品的实际，谈谈你对元好问《论诗三十首》中“心画心声总失真”一诗观点的看法。
（单选题）
元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是（）。
（单选题）
元好问的《论诗三十首》第八首：“沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”这是说（）。
（填空题）
元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。
（简答题）
结合韩愈、秦观的诗歌创作实际；谈谈你对元好问《论诗三十首》中“‘有情芍药含晚泪，无力蔷薇卧晚枝’。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗”一诗的理解与看法。
（多选题）
从三十首论诗绝句可以看出元好问的诗美追求是（）
