“土豪金”5s刚推出时,价格就被炒到8500元至11000元,比官网标价多了近一倍,甚至出现了“有钱也买不到土豪金”的现象。其中体现的经济学道理有()。 ①供求影响价值 ②价值决定价格 ③攀比心理影响消费 ④价值规律的作用
A①②
B②③
C①④
D③④
正确答案
答案解析
相似试题
(简答题)
下面是一组关于中国富人排行榜的材料。 材料1:2004年《福布斯》公布了中国富人排行榜。在体育业、出版业等构成的大娱乐产业中,作家行业虽然处在了《福布斯》名人榜的底端,不同于艺人身价动辄千万倍升的利润增殖方式,但也足以让老百姓羡慕不已和困惑。在入选《福布斯》“2004中国名人榜”的传统作家上榜理由中,无一例外地提到“作品进入影视圈”。现在,小说与影视结合形成了新的产业链。 材料2:2007年1月,一家网站发布“中国教授富豪榜”。此榜一出,迅速在各大论坛上转帖发布,众多网友纷纷热议。上榜的“富豪教授”主要有两类:一类是“老板教授”,这类教授同时承担着大学或科研院所的教授和大公司的董事长或总裁这两个角色,每天在两种不同的工作场地穿梭,也许上午刚在高档写字楼里签下一份上千万的合同,下午却开着奔驰驶进校园,面对着讲台下一张张求知若渴的脸;另一类即是“作家教授”,这类教授靠著书立说争取高额 版税从而赚得盆满钵满。上榜的“作家教授”几乎清一色的都是通过“触电”即通过进入影视业后扩大其影响、带动其作品销量而不断增加其财富的。
(简答题)
下面是一组关于中国富人排行榜的材料。 材料1:2004年《福布斯》公布了中国富人排行榜。在体育业、出版业等构成的大娱乐产业中,作家行业虽然处在了《福布斯》名人榜的底端,不同于艺人身价动辄千万倍升的利润增殖方式,但也足以让老百姓羡慕不已和困惑。在入选《福布斯》“2004中国名人榜”的传统作家上榜理由中,无一例外地提到“作品进入影视圈”。现在,小说与影视结合形成了新的产业链。 材料2:2007年1月,一家网站发布“中国教授富豪榜”。此榜一出,迅速在各大论坛上转帖发布,众多网友纷纷热议。上榜的“富豪教授”主要有两类:一类是“老板教授”,这类教授同时承担着大学或科研院所的教授和大公司的董事长或总裁这两个角色,每天在两种不同的工作场地穿梭,也许上午刚在高档写字楼里签下一份上千万的合同,下午却开着奔驰驶进校园,面对着讲台下一张张求知若渴的脸;另一类即是“作家教授”,这类教授靠著书立说争取高额 版税从而赚得盆满钵满。上榜的“作家教授”几乎清一色的都是通过“触电”即通过进入影视业后扩大其影响、带动其作品销量而不断增加其财富的。
(简答题)
下面是一组关于中国富人排行榜的材料。 材料1:2004年《福布斯》公布了中国富人排行榜。在体育业、出版业等构成的大娱乐产业中,作家行业虽然处在了《福布斯》名人榜的底端,不同于艺人身价动辄千万倍升的利润增殖方式,但也足以让老百姓羡慕不已和困惑。在入选《福布斯》“2004中国名人榜”的传统作家上榜理由中,无一例外地提到“作品进入影视圈”。现在,小说与影视结合形成了新的产业链。 材料2:2007年1月,一家网站发布“中国教授富豪榜”。此榜一出,迅速在各大论坛上转帖发布,众多网友纷纷热议。上榜的“富豪教授”主要有两类:一类是“老板教授”,这类教授同时承担着大学或科研院所的教授和大公司的董事长或总裁这两个角色,每天在两种不同的工作场地穿梭,也许上午刚在高档写字楼里签下一份上千万的合同,下午却开着奔驰驶进校园,面对着讲台下一张张求知若渴的脸;另一类即是“作家教授”,这类教授靠著书立说争取高额 版税从而赚得盆满钵满。上榜的“作家教授”几乎清一色的都是通过“触电”即通过进入影视业后扩大其影响、带动其作品销量而不断增加其财富的。
(简答题)
下面是一组关于中国富人排行榜的材料。 材料1:2004年《福布斯》公布了中国富人排行榜。在体育业、出版业等构成的大娱乐产业中,作家行业虽然处在了《福布斯》名人榜的底端,不同于艺人身价动辄千万倍升的利润增殖方式,但也足以让老百姓羡慕不已和困惑。在入选《福布斯》“2004中国名人榜”的传统作家上榜理由中,无一例外地提到“作品进入影视圈”。现在,小说与影视结合形成了新的产业链。 材料2:2007年1月,一家网站发布“中国教授富豪榜”。此榜一出,迅速在各大论坛上转帖发布,众多网友纷纷热议。上榜的“富豪教授”主要有两类:一类是“老板教授”,这类教授同时承担着大学或科研院所的教授和大公司的董事长或总裁这两个角色,每天在两种不同的工作场地穿梭,也许上午刚在高档写字楼里签下一份上千万的合同,下午却开着奔驰驶进校园,面对着讲台下一张张求知若渴的脸;另一类即是“作家教授”,这类教授靠著书立说争取高额 版税从而赚得盆满钵满。上榜的“作家教授”几乎清一色的都是通过“触电”即通过进入影视业后扩大其影响、带动其作品销量而不断增加其财富的。 以文本产业为例,分析服务劳动在价值创造中的重要作用。
(简答题)
材料1 一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费,作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品的价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料2 不管生产力发生了什么变化,同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值会是不同的:生产力提高时就多些,生产力降低时就少些。因此,那种能提高劳动成效从而增加劳动所提供的使用价值量的生产力变化,如果会缩减生产这个使用价值量所必需的劳动时间的总和,就会减少这个增大的总量的价值量。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料3 “在信息社会里,价值的增长不是通过劳动而是通过知识实现的。”“马克思的‘劳动价值论’(labor theory of value)诞生于工业经济的初期,必将被新的‘知识价值论’(knowledge theory of value)所取代。知识是一种不同于马克思所认为的劳动。”([美]奈斯比特:《大趋势》,1982年英文版,第17页。)里夫金认为:“文明从一开始在很大程度上就是围绕着劳动的概念而构成的。现在人类在其历史上第一次系统地将人类劳动从生产过程中完全抹去。智能机器正在无数的工作岗位上代替人的劳动,迫使成百万的蓝领和白领工人加入失业者的行列。” ——[美]里夫金:《技术的两面性》,载《现代外国哲学社会科学文摘》,1998(10)
(简答题)
材料1 一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费,作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品的价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料2 不管生产力发生了什么变化,同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值会是不同的:生产力提高时就多些,生产力降低时就少些。因此,那种能提高劳动成效从而增加劳动所提供的使用价值量的生产力变化,如果会缩减生产这个使用价值量所必需的劳动时间的总和,就会减少这个增大的总量的价值量。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料3 “在信息社会里,价值的增长不是通过劳动而是通过知识实现的。”“马克思的‘劳动价值论’(labor theory of value)诞生于工业经济的初期,必将被新的‘知识价值论’(knowledge theory of value)所取代。知识是一种不同于马克思所认为的劳动。”([美]奈斯比特:《大趋势》,1982年英文版,第17页。)里夫金认为:“文明从一开始在很大程度上就是围绕着劳动的概念而构成的。现在人类在其历史上第一次系统地将人类劳动从生产过程中完全抹去。智能机器正在无数的工作岗位上代替人的劳动,迫使成百万的蓝领和白领工人加入失业者的行列。” ——[美]里夫金:《技术的两面性》,载《现代外国哲学社会科学文摘》,1998(10)
(简答题)
材料1 一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费,作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品的价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料2 不管生产力发生了什么变化,同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值会是不同的:生产力提高时就多些,生产力降低时就少些。因此,那种能提高劳动成效从而增加劳动所提供的使用价值量的生产力变化,如果会缩减生产这个使用价值量所必需的劳动时间的总和,就会减少这个增大的总量的价值量。 ——参见《马克思恩格斯全集》第23卷 材料3 “在信息社会里,价值的增长不是通过劳动而是通过知识实现的。”“马克思的‘劳动价值论’(labor theory of value)诞生于工业经济的初期,必将被新的‘知识价值论’(knowledge theory of value)所取代。知识是一种不同于马克思所认为的劳动。”([美]奈斯比特:《大趋势》,1982年英文版,第17页。)里夫金认为:“文明从一开始在很大程度上就是围绕着劳动的概念而构成的。现在人类在其历史上第一次系统地将人类劳动从生产过程中完全抹去。智能机器正在无数的工作岗位上代替人的劳动,迫使成百万的蓝领和白领工人加入失业者的行列。” ——[美]里夫金:《技术的两面性》,载《现代外国哲学社会科学文摘》,1998(10)
(单选题)
进入2014年春季,“姜你军”重出江湖,价格贵过猪肉,某地8月的生姜每公斤高达30元。“姜你军”再现市场,消费者的理性选择是()。 ①减少生姜的使用 ②增加互补品的使用 ③扩大生姜种植 ④增加替代品的使用
(简答题)
下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。 材料1: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” 材料2:梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以灭邦”。 材料3:黑格尔认为,历史不是个人随意制造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。