（简答题）
是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他，而要法师（超度）呢？
正确答案
神鬼通力，有几种并不一定，且尚有大小之别。要知度之一事，更有超升与出世之不同，然此二者，俱非五通之力所能作到，仍以业力为之主体，恶业堕三途，有漏善生人天，若论出世，只有佛法，故必赖法师。纵世间六道升沈，在即堕之后，善种未起现行之前，如堕深渊，必赖船筏，乃可出之，佛法者实筏也，其法有转业之力，故现苦亦须赖之解脱也。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
弟子自揣可能寿命不长，但悲悯众生之心亦极切，此短暂之时光，应偏重于自度或度他。
（简答题）
四摄六度首重布施，又诸布施中法施为最，若然印经布施，是否要提倡，是否要随喜？
（简答题）
闻一切舛动咸宁皆有佛性，譬我人身中虫类，若皆有佛性，岂非一身全佛？不解请指教！
（简答题）
‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处？
（简答题）
一切众生皆有佛性，胎卵湿化的众生，皆有佛性是不是，可是小毛虫蚊蝇蚂蚁等亦皆有佛性皆能成佛否？
（简答题）
农友云：‘你们佛教说凡一切动物皆有灵性，若把水蛭斩至碎片细段，再放在牛粪内一夜，翌早翻开牛粪，其若干细碎水蛭肉即变成若干水蛭’。不佑是否牛粪中有细菌，其水蛭内段埋下，细菌依缘而化？抑或有甚多中阴身依缘承业力投入水蛭肉段内而生？祈示！
（简答题）
佛当时说法，无量天龙鬼神皆来参加听法是现各类本相，是不是当时一切听众皆看得见否？
（简答题）
四宏誓愿中，佛道无上誓愿成。为要足够力量，以度众生，才发成佛之愿，既曰无上，是任何大愿所不能及，若然，地藏菩萨何不先发成佛之愿耶？
（简答题）
修行要断惑及我慢邪见等，因何佛门中甚多行者都称自己道高，或已得神通，或画符法水，择日看相等等，这行者是否真的有得？
