（单选题）
学者许倬云曾把某一时期的中国比作“兔子”：欧洲已在脱胎换骨，“兔子与乌龟赛跑，不但兔子中途停下来休息，而且兔子根本不知道有此正在进行中的赛跑”。这一时期是（）。
A贞观之治
B开元盛世
C康乾盛世
D同光中兴
正确答案
答案解析
根据所学，①紧接隋朝之后，指的是唐朝时期，A正确。②与辽、金、夏并立，指的是北宋，有四大发明，科技发达，故B错误。同理③指的是南宋时期，科技发达、理学兴起，故C错误。而④在最后，前期高昂，后来突然中断，指的是清朝，此时工商业发达，资本主义萌芽经济缓慢发展，D错误。故本题选A。
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（单选题）
“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”——许倬云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期（）
（单选题）
台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时候说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”下列分析正确的是（）
（单选题）
台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”最能体现这一论断的制度是（）
（单选题）
许倬云在《历史大脉络》里面认为：“在16世纪及17世纪间，美洲的大量贵金属流入西欧与东亚。……在中国历史上，（这推动了）明代万历至清代康熙雍正年间，相当长时期的经济持续增长。”据此分析推动当时中国经济持续增长的原因是（）
（单选题）
著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是（）
（单选题）
学者许倬云说，精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居，代代相传。不少中国文人即使在城市里待很久，也认为是“客居”，迟早也要还乡。造成这种现象的原因是（）。 ①精耕细作的小农经济 ②重视农业的观念 ③“安土重迁”的思想 ④家庭手工业的发展促进商品流通
（单选题）
史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是（）
（单选题）
历史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是（）
（单选题）
历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是（）
