（单选题）
话说，有人“理达情不通”，有人“通情不达理”，这反映了品德心理结构的（）。
A独立性
B统一性
C矛盾性
D多样性
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
俗话说：“日有所思，夜有所梦。”有人在梦中解决了科学难题。对此正确的看法是（）
（单选题）
秦可卿给凤姐托梦交代完后事，。二门的云板连敲了（）下，就听到有人回话说东府蓉大奶奶没了。
（单选题）
俗话说：“日有所思，夜有所梦。”有人在梦中发表演讲，计算数学问题，甚至解决了科学难题。对此正确的认识是（）
（单选题）
俗话说：“日有所思。夜有所梦”。有人在梦中发表演讲，计算数学问题，甚至解决了科学难题。对此正确的认识是（）
（单选题）
“现代化”是从农业社会向工业社会的过渡，换句话说就是从农村社会向城市社会的过渡。发达国家也有农村，农村里也有人口，他们也种地，但是这些人已经不是农民了，而是农场主，他们有的可能是夫妻俩种几百亩的土地，依靠机械化、电子化来工作，与“农民”不是一回事。以下说法正确的是（）
（简答题）
从我有记忆的时候起，直到现在，凡我所曾经到过的地方，在空地上，常常看见有“变把戏”的，也叫作“变戏法”的。 这变戏法的，大概只有两种—— 一种，是教一个猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀枪；骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活，已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。 一种，是将一块石头放在空盒里，用手巾左盖右盖，变出一只白鸽来；还有将纸塞在嘴巴里，点上火，从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后，一个人嫌少，装腔作势的不肯变了，一个人来劝他，对大家说再五个。果然有人抛钱了，于是再四个，三个…… 抛足之后，戏法就又开了场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去，只见一条小辫子，要他再出来，又要钱。收足之后，不知怎么一来，大人用尖刀将孩子刺死了，盖上被单，直挺挺躺着，要他活过来，又要钱。 “在家靠父母，出家靠朋友……‘哗嚓!哗嚓!’”变戏法的装出撒钱的手势，严肃而悲哀的说。 别的孩子，如果走近去想仔细的看，他是要骂的；再不听，他就会打。 果然有许多人“哗嚓”了。待到数目和预料的差不多，他们就捡起钱来，收拾家伙，死孩子也自己爬起来，一同走掉了。 看客们也就呆头呆脑的走散。 这空地上，暂时是沉寂了。过了些时，就又来这一套。俗话说，“戏法人人会变，各有巧妙不同。”其实许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人“哗嚓”，不过其间必须经过沉寂的几日。我的话说完了，意思也浅得很，不过说大家“哗嚓哗嚓”一通之后，又要静几天了，然后再来这一套。 到这里我才记得写错了题目，这真是成了“不死不活”的东西。（鲁迅《伪自由书•现代史》） 结合鲁迅先生生活的时代，概括这篇文章的主旨。
（单选题）
有人急躁易怒，有人活泼好动，有人安静沉稳，有人胆小扭捏，这是个体心理特征中（）的表现。
（单选题）
有人急躁易怒，有人活泼好动，有人安静沉稳，有人胆小忸怩，这是个体心理特征中（）的表现。
（单选题）
有人急躁易怒，有人活泼好动，有人安静沉稳，有人胆小扭捏，这是个性心理特征中什么的表现？（）
