（单选题）
郭沫若说：“我们中国古时候的所谓国，其实仅仅是一个大宗或小宗，所以动辄便称万国万邦。”这说明（）
A宗法制使中国处于分裂割据状态
B中国古代社会有家国同构的特点
C中国古代并没有产生真正的国家
D—个宗族就是一个独立的国家
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
为什么说郭沫若的《女神》开了一代诗风？
（判断题）
郭沫若说李后主是“变伶工之词为士大夫之词”。（）
（单选题）
当代史学家郭沫若说：“政启开元，治宏贞观。”此为赞扬哪位统治者：（）
（填空题）
如果说，胡适的《尝试集》是中国新诗现代性的开端，那么，郭沫若的（）则是自觉实践并取得决定性成果的标志。
（填空题）
如果说，胡适的《尝试集》是中国新诗现代性的开端，那么，郭沫若的（）则是自觉实践并取得决定性成果的标志。
（单选题）
郭沫若说：“春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”“致命的打击”缘于（）
（单选题）
郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现：（）
（填空题）
“五四”新文学作家大多经历过一个从“呐喊”到“彷徨”的过程，如果说郭沫若的《女神》是他的呐喊，那么他在这之后出版的诗文集（）则可以看作是他的彷徨。
（单选题）
中共中央机关由西柏坡迁往北平的途中，毛泽东再次提到郭沫若的《甲申三百年祭》（纪念1644年李自成起义军推翻明朝进入北京后败亡的文章），说：“这仅仅是读了个开头，这篇文章是要永远读下去的！”毛泽东重提郭沫若的《甲申三百年祭》的背景是（）
