《翰林禁经》所说的“九生”法是哪“九生”？

《翰林禁经》是唐朝人的论书著作，有人说是李阳冰撰。其中所载的“九生”，就是说在书法及文房四宝上，要有九处生而不熟的地方是必须注意的。“九生”的具体说法如下：所谓“一生”，就是说“笔”，笔要纯毫为心，软而复健”，即要求所用之笔的笔毫要生而挺健；所谓“二生”，就是说“纸”，纸要“新出箧筒，润滑易书，即受其墨。若久露风日，枯燥难用”；所谓“三生”，就是说“砚”，砚要“用则贮水，毕则乾之”，并引用司马的话说：“砚石不可浸润”；所谓“四生”，就是说“水”，水要“新汲，不可久停，停不堪用”；所谓“五生”，就是说“墨”，墨要“随要旋研，凌利，墨光为上，研多则泥钝也”；所谓“六生”，就是说“手”，手如果“适携执劳，腕则无准”；所谓“七生”，就是说“神”，神要“凝神静思，不可烦躁”；所谓“八生”，就是说“目”，目要“寝息适寤（睡后刚醒），光朗分明”；所谓“九生”，就是说“景”，景要“天气清朗，人心舒悦，乃可言书也”。
“九生”从笔、墨、纸、砚、水、手、眼、神、景（环境）等九个方面着眼阐述，对于书法创作具有一定的参考价值，但我们也不能太绝对化了，否则就会被古人框死，超生不得。

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