（单选题）
亚里士多德称法律是“不受欲望影响的理性”；查士丁尼的《法学总论》在开篇写道：“正义是使每个人得到其所应得的部分的这种永恒而持久的愿望。”对上述内容的理解，最准确的是（）
A法律是实现人们愿望的方式
B理性和正义是法律的灵魂
C法律是维护统治的法宝
D人们的愿望都具有理性色彩
正确答案
答案解析
材料中亚里士多德和查士丁尼的言论鲜明地表达了理性和正义对于法律的重要性，应该是法律的灵魂。人们实现愿望、法律维护统治、愿望都具有理性色彩在材料中并没有体现。故本题正确答案应该选择B项。 考点：古代希腊、罗马的政治制度·罗马法·法律的灵魂、理性和正义
相似试题
（单选题）
古希腊著思想家柏拉图和亚里士多德都同声赞誉梭伦是“优良的改革家”。这是因为梭伦（）
（单选题）
希腊是哲学的故乡。三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后又在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。导致上述现象的直接原因是（）
（单选题）
亚里士多德说：“公民们都应遵守一邦所定的生活规则，让各人的行为有所约束，法律不应该被看作（和自由相对的）奴役，法律毋宁是拯救。”他强调的是（）
（单选题）
古希腊学者亚里斯多德说：“对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为（）
（单选题）
亚里士多德曾说：“民主政体的最后裁断不是决定于法律而是决定于群众，他们的命令代替了法律，这种情况是蛊惑家（demagogue）造成的……蛊惑家将一切事情招揽到公民大会，用群众决议发布命令以代替法律的权威。……这样的民主政体实在不能不受到指责，因为在那里法律没有权威。”该段言论表明作者（）
（单选题）
亚里士多德在《雅典政制》中说：“如果单从今天发生的事情研究梭伦当日的意图，而不是从他的法律的其他方面来做判断，那是不公平的。”对此观点理解正确的是（）
（单选题）
《科学的旅程》认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是（）①从亚里士多德学说到自由落体定律②从神创论到生物进化论③从万有引力定律到电磁感应理论④从经典力学到相对论
（简答题）
“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。”阅读下列材料： 材料一：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……” ——卢梭《社会契约论》 材料二：“组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……第六条法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。……第十一条自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一……第十七条私人财产神圣不可侵犯……” ——《人权宣言》（1789年8月26日颁布） 请回答： 材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”？在当时有何进步作用？
（单选题）
亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物”。下列言论与亚里士斯多德思想相近的是：（）
