神思的基本特征是无限性。“文之思也，共神远矣。故寂然凝虚，思接千载；悄焉动容，视通万里。”“夫神思方运，万涂竟萌；规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。”刘勰强调神思的无限性是为了说明创作过程中作者思维活动的灵敏活跃状态。这首先是创作灵感产生的状态。
而创作灵感产生的前提是“陶钧文思，贵在虚静”。要求培养酝酿文思首先应排除不必要的心理因素而达到全神灌注的状态。刘勰认为，只有这样，作文时心神才能合乎要求地活跃起来，才会产生作为创作过程心理活动的神思。否则，心乱神驰，躁动不宁，想要作文又为诸多杂念琐事所牵扯，只会造成文思运行的滞涩乃至阻塞，以致于根本无法实际产生神思。虚静也就是神思发动和运行的关键要素。
（简答题）
谈谈《文心雕龙·神思》篇关于创作灵感的描述。
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
结合《文心雕龙·体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。
（单选题）
《文心雕龙.神思》篇重点论述的是艺术思维中的（）。
（简答题）
试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。
（简答题）
简析《文心雕龙.神思》中关于创作论的论述。
（填空题）
教材指出：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了“思理为妙，神与物游”的创作观。
（名词解析）
（《文心雕龙》的）“神思” 说
（简答题）
剖析《文心雕龙·原道》篇关于“文”与“道”的论述。
（单选题）
《文心雕龙-神思》篇中，第一句为：“古人云：形在江海之上，心存魏阙之下”其实，这位“古人”就是先秦诸子中的一位，他是（）
（填空题）
《文心雕龙》共（）卷，（）篇。
