试述严羽倡导学诗“以识为主”的理论意义。

严羽开门见山就说：“学诗者以识为主”，所说的“识”并非指学问知识，而是不同于议论说理的形象思维规律，他把这个“识”的过程描绘为由“熟参”到“悟入”，教人学诗“先须熟读《楚辞》，朝夕讽咏以为之本”，又“熟读”历代名家诗作，“酝酿胸中，久之自然悟入”。所谓“熟参”，是不离具体感性，反复揣摩体会；而“悟入”则是经历了一段感性阶段，便会向
理性认识飞跃。这里所论，正是诗歌的形象思维的规律，说得如此具体明了，具有条理，亦大体得当，是前人所未发。但把历代诗歌与佛教门派生硬比附，又反而弄巧成拙。

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