（单选题）
学术界一般认为，我国在西汉早期就已经发明了书写用纸。下列史料最能证明这一结论的是（）
A甘肃天水放马滩古墓出土的纸质地图
B西晋傅咸作《纸赋》肯定纸的意义
C明代《天工开物》中记载的造纸工序
D蔡伦因造纸有功被汉和帝册封为侯
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
得出西汉早期就已经发明了书写用纸这一结论的证据，主要来自（）
（单选题）
指南车又称司南车，是中国古代科技史上一项重要的发明。相传早在5000多年前，黄帝时代就已经发明了指南车，黄帝曾凭着它在大雾弥漫的战场上指示方向，战胜蚩尤。这说明（）
（简答题）
材料：史学界对17，18世纪中国社会发展状况有着不同的看法。一些学者认为这一时期 的中国社会几乎陷于停滞状态。早在18世纪，亚当·斯密就认为中国社会似乎“停滞于静 止状态”了。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，也对当 时中国社会的状态持同样的看法，认为这个帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动 物一般”。而早期近代化研究者认为，这一时期的中国社会状况具有双重特点，一方面它标 志着中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰；另一方面，它将明朝中后期以来中国社会从传统 向近代的转型推向了一个新的阶段。 ——摘编自罗文兴《被误读的中国历史》
（简答题）
阅读材料，回答问题。 材料： 史学界对17、18世纪中国社会发展状况有着不同的看法。一些学者认为这一时期的中国社会几乎陷于停止状态。早在18世纪，亚当•斯密就认为中国社会似乎“停滞于静止状态”了。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，也对当时中国社会的状态持同样的看法，认为这个帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动物一般”。而早期近代化研究者认为，这一时期的中国社会状况具有双重特点，一方面它标志着中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰；另一方面，它将明朝中后期以来中国社会从传统向近代的转型推向了一个新的阶段。——摘编自罗文兴《被误读的中国历史》
（单选题）
竺可桢说：“自来我国学子之能谈科学者，稀如凤毛麟角，而在当时（11世纪）能以近世之科学精神治科学者则更少”。11世纪“潜心研究科学，为中国学术增光”，在其著作中记录活字印刷术、指南针等发明的科学家是（）
（简答题）
阅读材料，回答问题。 材料： 史学界对17、18世纪中国社会发展状况有着不同的看法。一些学者认为这一时期的中国社会几乎陷于停止状态。早在18世纪，亚当•斯密就认为中国社会似乎“停滞于静止状态”了。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，也对当时中国社会的状态持同样的看法，认为这个帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动物一般”。而早期近代化研究者认为，这一时期的中国社会状况具有双重特点，一方面它标志着中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰；另一方面，它将明朝中后期以来中国社会从传统向近代的转型推向了一个新的阶段。——摘编自罗文兴《被误读的中国历史》
（简答题）
材料：史学界对17，18世纪中国社会发展状况有着不同的看法。一些学者认为这一时期 的中国社会几乎陷于停滞状态。早在18世纪，亚当·斯密就认为中国社会似乎“停滞于静 止状态”了。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，也对当 时中国社会的状态持同样的看法，认为这个帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动 物一般”。而早期近代化研究者认为，这一时期的中国社会状况具有双重特点，一方面它标 志着中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰；另一方面，它将明朝中后期以来中国社会从传统 向近代的转型推向了一个新的阶段。 ——摘编自罗文兴《被误读的中国历史》
（单选题）
所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是（）
（单选题）
央视《百家讲坛》推出一组“名家谈中国古文化”节目，其中在介绍中国的简牍时说：“到汉代发明纸以后，这个纸才逐渐取代简牍。这个过程我们也有大量的考古发现加以证实。当然，简牍不是古代唯一的书写材料。中国是丝绸的故乡，所以古代也有用丝帛来书写的文书。考古发现中也出土过大量的古代的帛书。”材料中包含的历史信息有（） ①西汉后期，中国已经有了纸的发明 ②中国古代的文字载体具有多样性的特征 ③考古是研究历史的重要手段之一 ④纸的发明是中国对世界文明的重大贡献
