（单选题）
有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的（）
A为天地立心，为生民立命
B道不行，百世无善治
C存天理，灭人欲
D良知良能，愚夫愚妇与圣人同
正确答案
答案解析
根据所学，“二程”提出“存天理，灭人欲”，认为理是世界的本原，但被后天的欲望所蒙弊。“天理”就是作为道德规范的三纲五常，并指出人性本来与天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。故答案选择C项。 考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•程朱理学
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（单选题）
有人问程颐：“寡妇贫困无依，能否再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕饿死冻死，才以饥寒为借口。饿死事小，失节事大。”程颐的观点源于（）
（单选题）
有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死是小，失节是大.”这种观念源于理学提倡（）
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有人问程颐“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。”下列哪位思想家的观点与其对立（）
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（填空题）
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