(简答题)
简述比较文学形象学的研究范围与内容。
正确答案
比较文学形象学的研究内容主要围绕注视者、他者以及注视者和他者的关系来展开。注视者是当代形象学研究的重心。他者形象既然是注视者借助他者发现自我和认识自我的过程,那么,注视者在建构他者形象时就不能不受到注视者与他者相遇时的先见、身份、时间等因素的影响,这些因素构成了注视者创建他者形象的基础,决定着他者形象的生成方式和呈现形态。比较文学形象学和他者形象指涉的范围虽比一般文艺理论涉及的形象范围狭窄,但他也并不仅仅指涉人物形象,他存在于文学作品以及相关的游记、回忆录等各种文字材料中,像异国肖像、异国地理环境、异国人等,就都可以纳入比较文学形象学他者的研究范围。他者形象既然是注视者建构出来的,那么,他就不可能是他者现实的客观再现,而往往是注视者欲望投射的产物。由此可见,每一种他者形象的生成总是伴随着注视者自我形象的建构,二者相互发现、相互证明、相互补充。具体而言,二者之间又大致构成狂热、憎恶和亲善三种特异的关系。
答案解析
略
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(填空题)
形象学的研究内容包括外部()、()两方面。
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形象学脱胎于影响研究,法国是形象学的诞生地,卡雷被视为形象学的奠基者。
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我国藏族文学与蒙族文学的研究属于比较文学的范围。
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训诂学的研究对象是:(),主要研究内容是:()。
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简述学习和研究文书学的意义。
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()时期,注释工作有所深入、研究的范围有所扩大、训诂纂集的种类有所增多,所以这是一个训诂学的发展时期。
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《阿Q和堂·吉诃德形象的比较研究》一文,不属于比较文学论文。
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()是研究我国文学创作过程开先河之人,他认为文学创造是一个形象思维过程。