（单选题）
王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于（）
A形而上学唯物主义
B客观唯心主义
C主观唯心主义
D古代朴素唯物主义
正确答案
答案解析
考查基础知识，较为简单。主观唯心主义把的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以及整个世界，都依赖于人的主观精神。题中“灵明”是指人的主观精神，因此王守仁的观点属于典型的主观唯心主义，因此答案C正确；选项ABD均不符合题意，排除。 考点：本题考查主观唯心主义。
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（单选题）
王守仁说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外......”，王守仁这样说的依据是（）
（简答题）
材料一王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为，;天地之变，阴阳之化;，;天地合而万物生，阴阳接而变化起;。
（简答题）
材料一王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为，;天地之变，阴阳之化;，;天地合而万物生，阴阳接而变化起;。
（简答题）
材料一王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为，;天地之变，阴阳之化;，;天地合而万物生，阴阳接而变化起;。
（简答题）
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。 结合上述材料，用所学的知识回答： 简要辨析上述观点。
（简答题）
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。 结合上述材料，用所学的知识回答：
（简答题）
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。 结合上述材料，用所学的知识回答：
（简答题）
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。 结合上述材料，用所学的知识回答：
（单选题）
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