单声部圣咏与歌词的搭配形式不同,可分为几种类型:一字对一音,称音节式;在同一音高上唱出相当数量的歌词,称圣咏式式;一字对几个音,旋律比音节式流动的,称();一字对多个音,少则十几个音,多则五六十个音,常见于欢呼歌中的,称花唱式。
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答案解析
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(填空题)
格里哥利圣咏:六世纪末,意大利籍的罗马教()实行集权统治,大兴土木修建教堂,制定统一的天主教礼拜仪式,改革宗教音乐。由他亲自选定配合宗教仪式演唱的一套歌调,编成一本《()》,订立许多演唱的规则,通令各地天主教会一律采用,统称为《格里哥利圣咏》。又称《()》,内容选自《()》,用拉丁文演唱,为单声部歌词。它吸收古代东方、古希腊音调和民间歌曲旋律的特点,有严格的(),用八种教会调式。它用()记录,没有小节线和拍子记号。通常分为两类,一是()的,一是()的。
(填空题)
罗马教会圣咏又称“()”,它是无伴奏的单声部圣歌,用()语演唱。
(填空题)
罗马教会圣咏的旋律风格,按照歌词音节与音符之间的关系,可分为音节式、()和花唱式。
(填空题)
康塔塔,即()。十七世纪初,它泛指单生部或二声部带乐器伴奏的世俗声乐曲,起源于()。由于歌剧风格的流行,它采用()与()相结合的形式,逐渐发展成包括为宗教歌词谱曲的、篇幅小于清唱剧的大型声乐体裁。
(简答题)
新教圣咏与马丁·路德的宗教改革有怎样的内在联系,它在音乐上有哪些艺术特点?
(填空题)
奥尔加农和迪斯康特: 奥尔加农:九世纪左右,在宗教音乐中出现一种称为“奥尔加农”的()个声部复音的圣永演唱形式,上方声部以格里哥利圣咏为(),下方声部为创作的曲调,形成平行的同度、八度、四度、五度的和音,有时也用平行三度或二度的和音进行,全*区以同音开始及终止。 迪斯康特:十二世纪至十五世纪又出现另一种复音歌唱形式“迪斯康特”。在圣咏上方加上()声部,用一音对一音的反向或斜线进行,形成声部交叉的()的结构。
(填空题)
格里高利圣咏服务于宗教礼拜,一般为无伴奏的纯人声()音乐形式,以拉丁文为歌词,无明显的节拍特征,建立在教会调式基础上。
(填空题)
尚松(shanson)——尚松是流行于()的一种无伴奏合唱形式的世俗音乐体裁,歌词多采用口语化的短诗节诗歌,具有()的风格,采用复调风格写成,由于各声部所唱的歌词一样,所以节奏完全一致,形成了声部纵向节奏划一得()。
(单选题)
格里高里圣咏()声部的经文歌。