1.儒家理想人格——内圣的追求：人格的完善是儒家基本的价值追求。其人格规定为内圣外王。内圣，首先表现为善的德性。善又以仁为其内容。故内圣之一主要内容是求仁，除仁之外，还有“知”方面的规定。未知，焉得仁。知是一种理性的品格。在儒家看来，缺少理性的品格，往往易受制于自发的情感或盲目的意志，从而很难达到健全的境界。理性成了成圣的必要条件。儒家孔子把之主看做是“知人”。即理性的作用主要限于道德实践的领域。而理性本身也取得了某种伦理化地形式。此即理性的狭隘化：君子不器，即其典型看法。它使得认知理性与技术理性始终难以有应有的地位。内圣外王，外王是内圣的逻辑之必然结果。《大学》之修身、齐家、治国、平天下思想，内圣处于本体位置，在理学家那里，内圣进一步压倒了外王，将“醇儒”视为理想的人格典范。儒家之内圣以善为最高价值。
2.道家的理想人格：逍遥的境界：道家赋予理想人格“真”，称为真人，首先表现于合于自然：自由人格。抨击儒家之仁，忽视人格的道德内涵，使得贵真是人得异化。道家以真为其最高价值。
（简答题）
简述儒家与道家的理想人格？
正确答案
答案解析
略
相似试题
（判断题）
佛教所谓的“六和敬”的精神实质与儒家的“中和”、道家的“合一”理想有着明显区别，没有相同点。
（单选题）
下列为道家理想人格的是（）
（名词解析）
儒家所崇尚的理想人格是什么？如何为中华民族的理想人格赋予新的内涵？
（判断题）
相对于儒家，道家对个体生命与个体自由予以了更多的关注。
（简答题）
在群己关系上，儒家与道家有什么不同？试作一简单的评说。
（填空题）
无论是先秦的儒家还是道家，都是把人与天地万物看作是一个（）。
（简答题）
简述儒家倡导君子人格的主要目的。
（判断题）
作为两个不同的文化流派，道家与儒家有一致，相互借重，相互补充的一面，也有相互区别、相互排斥，相互对立的一面。
（填空题）
儒家和道家一个中的区别是，道家讲的是出世之学，儒家讲的是（）之学。
