（单选题）
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。
A“天行有常”“制天命而用之”
B“弱者，道之用”
C“法古无过，循礼无邪”
D“治世不一道，便国不必法古”
正确答案
答案解析
材料反映的是伏羲、神农、黄帝及至西周文王和武王，他们都是从实际出发制定礼制，并不因循守旧，也就是“不法古”，符合法家的思想，故D项正确。
相似试题
（单选题）
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是：（）
（多选题）
先秦诸子中，有人宣扬仁爱，有人宣扬兼爱。这两种主张的代表人物分别是（）
（多选题）
先秦诸子中，认为"人性"本恶的有（）
（填空题）
先秦诸子百家中，持认为当今胜过以住论调的有（）。
（单选题）
司马谈认为先秦诸子百家共有6家显学，其中不包括（）。
（单选题）
史学家吕思勉认为：法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的。……但法家之学，亦有落伍之处。……社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指（）
（单选题）
有学者认为：“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的，但亦有落伍之处。国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。法家不知此义，误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想，也是落伍的。”这一认识的主旨是（）
（单选题）
先秦诸子中，提出“民贵君轻”思想的是（）
（多选题）
先秦诸子散文中，富有文学色彩的有（）
