（一）无功利性与功利无功利，指人的活动不、求实际利益的满足，二审美的功利性表现在，审美并不寻求直接的实际利益满足也就是说在学学活动中无论作家还是读者在创作或者欣赏的状况中都没有直接的实际的目的，并不祈求直接得到现实的利益但文学的“无功利性”背后，又总是存在着某种功利，文学直接是无功利的，但间接成内在地却又应隐伏着某种功利性。
（二）形象与理性文学处处以形象感人，但也含有某种理性形象，这里是指审美形象，即由文学的文本结构所呈现的富于意义的审美情感的形态形象被置入文学，成为文学的直接存在方式，这本身就是常常依赖另一种力量——理性的力量，文学的艺术形象本身就蕴含着某种理性。艺术形象充满了活生生的感性直接，这表面上看起来超越于理性之上，但实际上可能把人引导或提升到一个通常感性和理性都无法达到的至高的理性境界。
（三）情感与认识情感，是指审美情感，是凝聚在审美形象中的主体态度认识，在此意味着客观的，理智的反映，文学不仅表达主观情感评价，而且也是表达客观理智认可。
文学的属性是双重性的：审美与意识形态复杂地缠绕在一起。文学具备审美与社会的双重属性。
