布顿大师说：“在印度梵语中，串习和修行是一个意思，所谓的修行，就是把闻思的道理一直在心相续中串习。”比如说心中经常串习“我要利益众生”、“一切众生皆当过我的父母，别人怎么害我，都要修安忍”，这种接连不断的心态就是修行，印度的法友论师也说：“我们的相续跟佛法不断相应、不断串习，才叫做修行。”
不管在哪个场合，都可以修行。即便是平时坐车，也可以用耳机听上师的课，表面上你在来来往往的人流中，实际上也是一种修行。相反，如果你的心没有专注，纵然天天在山洞里闭关，但内心一直胡思乱想，这也不是修行。
（简答题）
什么是修行？怎样将修行融入我们的日常生活中？
正确答案
答案解析
略
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（简答题）
如何把修行溶入日常生活中？
（简答题）
空海师父给我们提出修行的“八问”是什么？
（简答题）
在修行的路上，我们每天要做的事情是什么？
（简答题）
世人追求的快乐，与修行人追求的快乐有何本质上的差别？明白此理之后，我们应当怎样做？
（简答题）
修行、闻思就是要我们去了解什么？
（简答题）
鬼魔真正能伤害我们吗？能伤害我们的到底是什么？明白这一点，对修行有何帮助？
（简答题）
空海师父说，我们的修行就是要回到核心，这是在讲什么？
（简答题）
“我们修行人为什么而活？为众生而活！”对于这句话，你有什么感想？
（简答题）
如果我们没有利用人身好好修行，成天都是造恶业，来世会有什么样的下场？你真的相信吗？
