布顿大师说:“在印度梵语中,串习和修行是一个意思,所谓的修行,就是把闻思的道理一直在心相续中串习。”比如说心中经常串习“我要利益众生”、“一切众生皆当过我的父母,别人怎么害我,都要修安忍”,这种接连不断的心态就是修行,印度的法友论师也说:“我们的相续跟佛法不断相应、不断串习,才叫做修行。”
不管在哪个场合,都可以修行。即便是平时坐车,也可以用耳机听上师的课,表面上你在来来往往的人流中,实际上也是一种修行。相反,如果你的心没有专注,纵然天天在山洞里闭关,但内心一直胡思乱想,这也不是修行。
(简答题)
什么是修行?怎样将修行融入我们的日常生活中?
正确答案
答案解析
略
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(简答题)
如何把修行溶入日常生活中?
(简答题)
空海师父给我们提出修行的“八问”是什么?
(简答题)
在修行的路上,我们每天要做的事情是什么?
(简答题)
世人追求的快乐,与修行人追求的快乐有何本质上的差别?明白此理之后,我们应当怎样做?
(简答题)
修行、闻思就是要我们去了解什么?
(简答题)
鬼魔真正能伤害我们吗?能伤害我们的到底是什么?明白这一点,对修行有何帮助?
(简答题)
空海师父说,我们的修行就是要回到核心,这是在讲什么?
(简答题)
“我们修行人为什么而活?为众生而活!”对于这句话,你有什么感想?
(简答题)
如果我们没有利用人身好好修行,成天都是造恶业,来世会有什么样的下场?你真的相信吗?