（单选题）
传统民居是人们长期在生产、生活的实践中，因地制宜顺应自然的结果。徽州村落的选址“相其阴阳向背，察其山川形势”，以臻天时、地利、人和诸吉皆备，达到“天人合一”的境界。徽州村落选址蕴含的哲学道理有（）
A人们可以根据实际需要建立新的联系
B人为事物的联系是人类社会实践的产物
C适应而不改造自然是处理人和自然关系的正确选择
D要依据事物存在发展的条件，建立自在事物的联系
正确答案
答案解析
徽州村落选址是人们在长期的社会实践中，顺应自然，改造自然的结果，是人为事物的联系，B正确，D错误；A忽视了联系是有条件的；处理人与自然关系要坚持顺应自然规律改造自然为人类服务，C错误。
考点：联系的特点、分类
点评：该题以徽州村落选址为材料，综合考察学生对联系观点的识记和理解。该题涉及的内容较多，选项中的干扰项不易排除，难度较大。
考点：联系的特点、分类
点评：该题以徽州村落选址为材料，综合考察学生对联系观点的识记和理解。该题涉及的内容较多，选项中的干扰项不易排除，难度较大。
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（单选题）
岭南民居由于历史悠久，对外交通频繁，形成了千姿百态的民居艺术，有潮汕式民居、家常民居、侨乡碉楼民居等。由于岭南气候炎热、风雨常至，民居形成小天井、大进深，便于通风散热。岭南民居丰富多彩的现象是岭南文化的多元性的缩影。这说明（） ①人们在社会生活中获得和享用文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化在交流中继承和发展 ④精神产品离不开物质载体
（单选题）
在长期的生产劳动和社会生活中，江西人民创作了《红红的井冈山》、《阳光樟树》、《打年粑》等一大批富有赣文化特色的经典音乐，享誉中外。这说明（） ①人们在社会生活中获得和享用文化②人们在实践中创造和发展文化 ③文化仅仅是人类的精神产品④人民群众需要健康有益的文化
（单选题）
在长期的生产劳动和社会生活中，广东人民创作了《赛龙夺锦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一批富有岭南特色的经典音乐，享誉中外。这说明（） ①人们在社会生活中获得和享用文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化就是人类的精神产品 ④人民群众需要健康有益的文化
（单选题）
2010年6月15日，两岸城市艺术节——“台北文化周”在上海南京东路世纪广场开幕。在长期的生产劳动和社会生活中，台湾人民创作了《白蛇传》、《金锁记》等文学作品，享誉中外。这说明（） ①人们在社会生活中获得和享用文化 ②人们在实践中创造和发展文化 ③文化就是人类的精神产品 ④人民群众需要健康有益的文化
（单选题）
广东人民在长期的社会实践中，创作了一大批富有地方特色的木偶戏，深受广大群众欢迎。这说明（） ①文化就是人类的精神产品 ②有了实践就有健康有益的文化 ③人们在社会生活中获得和享用文化 ④人们在实践中创造和发展文化
（多选题）
民族精神，是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀文化传统的结晶。中华文化与中华民族精神的关系是（）
（多选题）
民族精神，是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀文化传统的结晶。中华文化与中华民族精神的关系是（）
（单选题）
生活中很多俗语也蕴含着丰富的哲理。回答问题。 “天上钩钩云，地下雨淋淋”“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到”这些气象谚语都是广大劳动人民在长期的实践中，通过观察而获得的。这体现了（） ①实践是认识的来源②实践是认识的目的 ③人们可以透过现象认识事物的本质④生活中的谚语都是对客观事物的正确反映
（单选题）
下列关于民族精神的说法中，正确的是（） ①它是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀传统文化的结晶 ②民族精神与民族文化是完全相同的 ③它集中体现了一个民族独有的精神特质 ④它是一个民族与其他民族相区别的重要特征
