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(简答题)

《道德经》怎样否定“天地人格化”?

正确答案

先秦时期由于人们的宇宙观呈多元化,有神论者把天地人格化,赋予它情感和理性。老子认为天地是自然存在,无情无义,“天地不仁”“天地之间,其犹橐籥乎”天地没有仁爱、意志,天地之间就像个风箱一样,越鼓动风越多。因此说明,“多言数穷,不如守中”,政令繁苛加快败亡,不如守住虚静。

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