农历正月十五是元宵节,它又称“灯节”。传说元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝据某宗教正月十五日点灯敬神的习俗,命令这一天京城士族庶民都要挂灯,通宵达旦,金吾(执掌京城卫戍的官)不禁。文中提到的这一宗教应是()
A佛教
B道教
C儒教
D伊斯兰教
正确答案
答案解析
相似试题
(单选题)
在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明()。 ①开放与交流有利于促进文化的发展 ②元宵观灯体现了中华文化的包容性 ③西域佛教燃灯礼佛的习俗形成了中国的元宵节 ④中华文化起源于西域佛教文化
(单选题)
2014年1月31日是农历春节,春节就是农历一月初一。一月古时本又叫“政月”,到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是()
(单选题)
2010年农历五月十五日晚上出现了月食天象,北京天文馆对此做出了准确预测。天文专家介绍,月食一般发生在农历的十五日,日食一般发生在农历的初一,这与太阳、地球和月亮三者之间的运动有关。月食的发生原因表明()
(单选题)
2010年农历五月十五日晚上出现了月食天象,北京天文馆对此做出了准确预测。文专家介绍,月食一般发生在农历的十五日,天日食一般发生在农历的初一,这与太阳、地球和月亮三者之间的运动有关。月食的发生原因表明()
(单选题)
天文专家介绍,月食一般发生在农历的十五日,日食一般发生在农历的初一,这与太阳、地球和月亮三者之间的运动有关。月食的发生原因表明()
(单选题)
2011年正月十五元宵节如期而至。“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去。明月逐人来”,“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银”等古诗再度被人们吟诵以寄托情感。这说明() ①古诗是对人们生活的真实反映,能够引起古今人们的共鸣 ②人们的生活是有共性的,古今人们的情感是想通的 ③古诗是古代诗人的杜撰,所以才被人们所传诵 ④古诗表达了人类的共同情感,是永恒的佳作
(单选题)
2011年正月十五元宵节如期而至。“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去。明月逐人来”,“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银”等古诗再度被人们吟诵以寄托情感。这说明() ①古诗是对人们生活的真实反映,能够引起古今人们的共鸣 ②人们的生活是有共性的,古今人们的情感是想通的 ③古诗是古代诗人的杜撰,所以才被人们所传诵 ④古诗表达了人类的共同情感,是永恒的佳作
(单选题)
民国时期,民间多因循传统,视农历正月初一为“元旦”,1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明()
(单选题)
自唐朝初年,农历八月十五中秋节便成为固定的节日,历经一千多年,吃月饼、中秋祭月等习俗保留至今,这说明()