(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。这段话驳斥了哪种谬论?
正确答案
答案解析
略
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(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。
(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。
(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。
(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。
(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。
(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。
(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。这段文字采用什么修辞?
(简答题)
解释“当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?”中“逆”。
(简答题)
当二公之初守,宁能知人之卒不救,……亦见其自比于逆,设淫辞而助之攻也。文中有“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”两话句,作者为什么在“千百”与“百万”之后,要加上“就尽”和“日滋”两个修辞?