A.弗雷泽：宗教是对能够指导和控制自然与人生的超自然力量的迎合与抚慰。即“信仰”（相信世界主宰是神灵）与“讨好”（对具体观念的行动实践）
B.人类学之父---英国人类学家泰勒认为宗教起源与梦境，提出万物有灵论（
也称泛灵论，泛灵论认为天下万物皆有灵魂或自然精神，并在控制间影响其他自然现象。这些神灵最终发展为诸神。倡导此理论者，
认为该自然现象与精神也深深影响人类社会行为）
C.能主义学派创立者马林诺夫斯基将宗教与巫术分离，在《西太平洋上的航海者》上提到，特罗布里恩德岛上的居民的巫术用于缓解人心中的不安。布朗在《安达曼岛人》上提到，该岛若出现违反禁忌的现象而使人陷于不安，则会通过仪式的方式消弭不安。
D.代美国人类学家对宗教的定义则关注其象征和意义以及对生活的隐喻-----象征与仪式行为作为社会生活之隐喻的方法。并不力图解释宗教是什么。
E.东尼`华莱士认为宗教指的是将仪式合理化的超自然力量的有组织信仰，意在解释和控制用其他方式人类无法控制的宇宙的各个方面。
F.于人类学对“他者”的关怀，涉及他者宗教时，社会达尔文主义认为他者的非欧洲社会的宗教是远古落后习俗的遗留
（简答题）
简述学家们对宗教的不同解释、观点。
正确答案
答案解析
略
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（简答题）
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（单选题）
认为宗教是精神鸦片这是（）的观点。
（单选题）
哲学介于科学和宗教之间，这是谁的观点？（）
