西方心理史学方法的主要局限及唯物史观何以指引心理史学走向真正的科学？

西方心理史学方法所存在的主要局限：第一，西方心理史学方法的理论基础是精神分析学说，对于将精神分析学说运用于历史学，一开始就有人表示怀疑，认为精神分析理论是“超历史的”，又因为精神分析学说坚持自己的普遍适用性，不论何时何地都适用，它又是“非历史的”。此外，在对人物心理发展的研究中，往往在幼年与成年之间进行推论上的跳跃，缺乏对中间的变化的分析。这确实是许多心理史学著作存在的明显缺陷，难以对所论人物的心理和行为做出科学的、令人信服的解释。第二，与弗洛伊德相比，埃里克森等人无疑更加强调社会文化环境对人的内心世界的影响。但是，他们的精神分析解释的基本方式是取决于对一个中心或核心问题的发现，认为一个人的一切行为都出自这个中心或核心问题，仍没有摆脱心理因素决定论。
我们把唯物史观这一基本原理运用到心理史学研究中来，势将有助于克服它的局限，指引心理史学走向真正的科学。第一，以唯物史观为指导，正确把握心理史学方法的逻辑起点。科学的心理史学方法，坚持从以劳动者为主体的现实的人及其物质生产活动和社会生活出发，去揭示这一生产生活过程在意识形态和社会心理上产生的回声或投影。第二，以唯物史观为指导，有助于从历史学角度科学地阐明历史上群体心理的形成、演变的原因和规律，及其对历史进程的影响。

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