（单选题）
《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”其含义是（）
A同情人民疾苦，主张实行仁政
B主张统治者对人民加强控制
C主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾
D统治者和被统治者的关系是相互依存的
正确答案
答案解析
本题主要考查学生准确概括材料主旨大意的能力。材料的大意道家坚持清净无为，民众就会安分守己，国家富强，社会稳定，从而达到社会大治的效果，所以材料是在强调道家无为而治的治国理念和作用，A和D是儒家学派的主张，B是法家学派的主张，故C符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想主张
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《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（）
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"体者，载知识之车而寓道德之舍也"出自（）。
（单选题）
“体者，载知识之车而寓道德之舍也”出自（）。
（填空题）
（）早年在《体育之研究》一文中曾指出：体者，载知识之车，而寓道德之舎也
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“体育，载知识之车，而寓道德之舍也”这是《体育之研究》中的名言，该作者是（）
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