（单选题）
下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现（）
A“限民名田，以澹（瞻）不足”
B“塞兼并之路”
C“春秋大一统”
D“薄赋敛，省徭役，以宽民力”
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
（单选题）
有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
（单选题）
董仲舒对儒家思想的发挥不包括以下内容（）
（单选题）
王守仁主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”，这是进一步发挥了儒家（）
（简答题）
阅读下列材料： 材料一：孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。 材料二：董仲舒向汉武帝建议说：“令师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后纪统可一而法度可明，民之所从矣。” 一《汉书·董仲舒传》 材料三：康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。 一《中国近代史》 材料四：情景模拟：1916年北京某大学课堂上…… 甲教授疾呼：我们现在认定，只有德先生、赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 乙教授曰：凡事不遵古法，无以承天。 丙教授头束辫子，身穿马褂，摇头晃脑大谈君师主义。 丁教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制度，……恐再二千余年，吾人尚不克（能）享受宪法上平等自由之幸福。 众学生击掌欢呼：痛快!痛快! 上述模拟情景从一个侧面反映了中国近代的哪一次思想解放运动？这场运动的内容是什么？
（单选题）
董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是（）
（单选题）
董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是（）
（单选题）
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒（）
（单选题）
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒（）
