相同点:都认识到法律在社会生活中的重要作用和实行法治的必要性;都旗帜鲜明地主张法治反对人治;所强调的法治都是在成文法的基础上实现的;都强调维护法律的权威;都主张法律本身应保持一定的稳定性。
不同点:
(1)亚里士多德之法律是公共之规范;法家之法律是君主之工具。在亚里士多德的政治学说中,法律是公共利益的体现,是最高的社会权威,执政者应该“依法治国”,执政官的权力不能凌驾于法律之上。而法家则高度认同君主专制,认为国家、权力等都是君主的私有财产,君主应该“以法治国”。对君主而言,法律只是工具而不是规范。
(2)亚里士多德之法治强调公民权利;法家之法治重视臣民义务。亚里士多德认为每一个公民都拥有不可侵夺的权利,法律必须体现公民意志、保护公民权利。法家不承认人与人之间的平等。当论及法律与民众的关系时,只是把民众作为制裁的对象。在法家的法治理论中,民众所能做的只能是知法守法,而能否做到这一点,也是判断民众好坏的唯一标准。
(3)亚里士多德之法治包含权力分立因素;法家之法治体现专制集权特点。亚里士多德注重法律与政体的关系,认为一切政体都有3个要素,即议事机能、行政机能、审判(司法)机能,并强调指出,一个优良的立法家在创制时,必须考虑到怎样才能使法律适合于其所构成的政体。亚里士多德主张的法治包含权力分立因素。法家所主张的法治是与君主专制的集权统治连为一体的。法家认为,国家不能存在二元的权力结构,国家的立法权与行政权必须集中在君主一人之手。法家主张的法治是以高度集中的君权为前提的。
(简答题)
试对亚里士多德的法治思想与中国先秦法家的法治思想进行比较,分析其异同。
正确答案
答案解析
略
相似试题
(判断题)
崇尚法治,以法为治国的不二法门是法家政治思想政治的显著特点。
(填空题)
战国时期,以()、()、()、()、()、()为代表的法家提出了()、()、()的法治思想,其中最著名的变法者是()。
(单选题)
易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说:“在春秋战国时期,儒、墨两家只是在学术思想界很有名,而法家却是在当时的政治影响上独步天下。”法家能够“独步天下”是因为()
(多选题)
传说先秦以前的书法家有()
(单选题)
在先秦百家中,法家注重的是()。
(判断题)
在中国由大一统帝国转向血缘族群时代的历史转折中,法家思想的形成了。
(单选题)
中国政治思想是指先秦至鸦片战争以前的中国(),不包括中国近现代政治思想和当代有中国特色的马克思主义政治思想。
(多选题)
先秦法家代表人物的政治哲学各有自己的特点()。
(单选题)
先秦法家重术派代表人物是()。