（单选题）
唐初，傅奕批判某宗教说：“剃发染衣，不谒帝王，违离父母，非忠孝者”。宋代，契嵩指出“方天下不可无儒，不可无老，不可无佛。亏一教则损天下之一善道”。由此可知（）
A傅奕主张三教合流
B傅奕反对儒学正统
C契嵩主张三教合流
D契嵩反对儒学正统
正确答案
答案解析
略
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（单选题）
俄国作家高尔基说：“资产阶级的‘浪子’的现实主义，是批判的现实主义；批判的现实主义揭发了社会的罪恶，描写了人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人们指出一条出路。”，其中对“却不能够给人们指出一条出路”的合理理解为（）
（单选题）
直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国拥有“思想的天空”表现在①马克思主义②薄迦丘写出《十日谈》③马丁．路德的宗教改革思想④康德创立“批判哲学”（）
（单选题）
恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、国家制度，一切都受到最无情的批判，一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”。以下关于该运动说法正确的是（）
（单选题）
恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”。以下关于该运动说法正确的是（）
（单选题）
恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”以下关于该运动说法正确的是（）
（单选题）
恩格斯说：不承认任何外界的权威，宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利……以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。这一评价是针对（）
（单选题）
马克思《黑格尔法哲学批判·导言》写到：“于是对天国的批判就变成对尘世的批判，对宗教的批判就变成对法的批判，对神学的批判就变成对政治的批判。”由此可见，宗教改革的实质是（）
（判断题）
卢梭对宗教教育的态度是绝对批判、完全否定。
（单选题）
清朝某著作中谈到：“盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也。”提出“理即气之理，而后天为理之义始成”，有力地批判了“理在气先”即精神先于物质存在的观点。这部著作应该是（）。
