（单选题）
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是（）
A“游士社会”出现了夜市和草市
B“郎吏社会”出现了百家争鸣
C“门第社会”开始了儒释道合流
D“科举社会”开始在地方设置郡县
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。F列说法正确的是（）
（单选题）
钱穆在《国史新论》记载：“唐代制度，在下有„„为政府公开选拨人才；在上有„„，综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。”材料中“这两种制度”分别是（）
（单选题）
钱穆在《国史新论》中论及唐代制度时说，在地方有为政府公开选拔人才的制度，在朝廷有综合管理全国行政事务的制度。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。“这两种制度”分别是指（）
（单选题）
钱穆在《国史新论》中说道：“（科考取士使得）全国各地人才，都得有一次大集合„„不仅于政治上增添其向心力，更于文化上增添其调协力。而边区远陬，更易有观摩有刺激，促进其文化学术追随向上之新活力。”材料反映的主要观点是科考取士（）
（单选题）
钱穆在《中国历史研究法》中说“至秦汉以后，中国学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。”对此理解正确的是（）
（单选题）
钱穆在《国史大纲》中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权互为节制。”下列最能支持该观点的制度是（）
（单选题）
钱穆在《国史大纲》中说：“综观国史，政体演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组成之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”这三级完成的时间段分别是（）
（单选题）
钱穆先生在《国史大纲》中指出，“总观国史，政制演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”钱先生所述的第一级和第三级演进分别开始于（）
（单选题）
钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”材料表明郡县制的主要作用是（）
