（单选题）
玉在战国以前曾经是礼的载体，史书有“诸侯即位，天子赐之命圭为瑞”；“公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭”等记载，还有“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是（）
A玉器在商周时成为王赐给诸侯的一种主要礼物形式
B玉器被“道德化”、“人格化”，利于维护等级秩序
C商周时玉器被赋予神秘主义色彩，有助于巩固王权
D玉器制作精美而昂贵，从而成为贵族阶层专用礼器
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
“（）”是礼的基础。
（单选题）
什么是礼的精神在现实生活中的调整？（）
（填空题）
（）的概念是孔子学说的核心，也是礼的内在基础。
（填空题）
现代礼仪学的核心概念是礼的概念，其它基本概念还有礼、仪以及（）等。
（单选题）
高玉在《“启蒙”与“救亡”》一文认为“中国自鸦片战争以来，节节败退，甚至有亡国的危险，中国的统治阶级曾经尝试实业救国，曾经尝试改良社会制度来救国，但均以失败告终，于是一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台……发动了新文化运动”。对此理解不准确的是（）。
（单选题）
中国曾经有过海洋文明，但是有意无意地被淹没了，翻翻史书，除郑和外再没有航海家被史书立传。这种文化现象从文明史观的视角审视，源于（）
（单选题）
战国城市有固定的产品交易场所——市。据史书记载，“市”上有金铺、粮铺、珠宝玉器铺、绸布铺、皮铺等，促使城市手工业竞相为“末作奇巧”，生产“悦在好玩”之品。此记载表明当时（）
（判断题）
《战国策》是以春秋战国时期谋臣策士的游说活动为中心的编年体史书。
（判断题）
战国时期，开始了私人编修史书。
