文化取向：京派拒斥工业文明，以乡村为灵魂的归宿，海派对都市文明既留恋怀疑，有时流露出无所皈依的幻灭感；
京派作家追去人格精神的自我完善，向往“健康自然而又不孛乎人性”的人生，将民族性格的再造作为创作的终极目标，海派作家对都市生活的肉欲和物欲的渲染间接展示了他们的“消费理念”，对现代颓废都市生活的品味和对西方派艺术的模仿表明了他们对西方现代文明的向往。
审美追求：京派的审美选择趋向凝重、矜持与温和，海派注重作品的休闲性和愉悦性。
（简答题）
30年代的京派与海派在文化取向、审美追求等方面有何差异？
正确答案
答案解析
略
相似试题
（填空题）
中国现代文学史上的“京派”这个概念的出现，开始于30年代关于“京派”和“海派”的著名论争，并与（）直接相关。
（多选题）
与海派艳异多变的文学风格不同，京派作家在艺术追求和创作特征上显现出共性，大致说来包括以下几个方面（）。
（填空题）
（）在《“京派”与“海派”》说：“京派是官的帮闲，海派是商的帮忙而已”。
（简答题）
情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系
（简答题）
情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系
（简答题）
阐明情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系。
（简答题）
简述情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系。
（填空题）
30年代前期的（），和张资平一样，创作了《时代的姑娘》、《永久的女性》等一批现代言情小说，将新文学与商业化结合在一起，成为海派文学的重要作家。
（填空题）
关于“京派”的命名，与30年代初发生在上海与北京两个城市作家之间的一场论争有关，当时论争的主要人物是北京的沈从文和上海的（），后来又加入了鲁迅等人。
